包拯翻译（包拯翻译）
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《包拯》文言文翻译是怎么样的?
《包拯》文言文翻译是：包拯，字希仁，是合肥人。他性情严峻刚正，执法铁面无私，不畏权贵，曾多次弹劾贪赃枉法的官吏，并予以严惩。他憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。
包拯说：“（你）只管回家去，杀了牛卖了它。”不久又有一人来到（县衙）告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“（你）为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状？”这个盗贼感到很震惊，也很服气。 （包拯）转到端州当知府，升为殿中丞。
包拯文言文翻译：原文：包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。翻译：包拯，字希仁，是庐州合肥人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯辞官不去赴任。
包拯译文 包拯字希仁，是庐州合肥人。当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头，牛主人来到（县衙）告状。包拯说：“（你）只管回家去，杀了牛卖了它。”不久又有一人来到（县衙）告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“（你）为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状？”这个盗贼感到很震惊，也很服气。
文言文《包拯》的译文 包拯 原文： 包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。 徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
包拯传原文及翻译
秦陇斜谷务所的造船木材，一概向百姓征收索取；又七个州交纳河桥竹索的赋税，一般有几十万，包拯都奏请加以废除。 契丹在邻近边塞地区集结军队，边境州郡渐加戒备，命令包拯去河北调发军粮。包拯说：“漳河地区肥沃的土壤，百姓不能耕种，邢、沼、赵三州农田一万五千顷，一概用来牧马，请求把这些全都分给百姓。“听从他的意见。
包拯字希仁，是庐州合肥（今安徽合肥）人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。
译文：包拯，字希仁，庐州合肥人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。
《宋史·包拯传》译文如下：人物简介：包拯，字希仁，庐州合肥人氏，以其公正严明的执法而闻名天下。天长知县时期：在天长县担任知县时，遇到一起盗贼割牛舌的案件。包拯建议牛的主人回家将牛宰杀并出售，不久后，另一案件中，包拯凭借其智谋和洞察力，使得真正的盗贼心服口服，案件得以圆满解决。
原文：包拯传 清风凛凛劲松下，节义嶙嶙镇庙堂。忠肝义胆传千古，铁面无私定国纲。赤心扶社稷，正气扫奸佞。剖判唯公心，青史传扬名。翻译：包拯清廉的作风像风一般凛然于劲松下，他的节操与义气坚固如磐石，足以镇守国家中枢。他的忠诚与正直永传后世，他铁面无私，为国家的法度立下基石。
《包拯传》古诗原文及翻译?
京城里的人因此说：“（暗中行贿）疏不通关系（的人），有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署（递交状子）。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。
清风凛凛劲松下，节义嶙嶙镇庙堂。忠肝义胆传千古，铁面无私定国纲。赤心扶社稷，正气扫奸佞。剖判唯公心，青史传扬名。翻译：包拯清廉的作风像风一般凛然于劲松下，他的节操与义气坚固如磐石，足以镇守国家中枢。他的忠诚与正直永传后世，他铁面无私，为国家的法度立下基石。
得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。 几年之后，他的父母亲相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。过了很长时间，包拯才去接受调遣，管理天长县。 不久拜监察御史裹行，改监察御史。
《宋史·包拯传》译文如下：人物简介：包拯，字希仁，庐州合肥人氏，以其公正严明的执法而闻名天下。天长知县时期：在天长县担任知县时，遇到一起盗贼割牛舌的案件。包拯建议牛的主人回家将牛宰杀并出售，不久后，另一案件中，包拯凭借其智谋和洞察力，使得真正的盗贼心服口服，案件得以圆满解决。
原文：元末 脱脱、阿鲁图等编订《宋史》第316卷列传第75《包拯传》 包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹裴徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。
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